励精图治

这也算是于孝天给予崇祯最后的承诺，崇祯不过现在已经改回了信王，听罢之后心中苦涩，但是也长长的松了一口气，他很清楚当权者的心态，像他这样的人的存在，无疑始终都是于孝天的一块心病，换做是他的话，也肯定不会留下自己的性命。

所以这些天来，他一直在暗中担心，于孝天会食言自肥，当他禅位之后，留他一年半载的之后，找个由头将他举家处死，最终害死他们全家老少，对外随便说一下病逝或者其他的原因，到时候也没有人能怎么样。

但是听了于孝天今天低声的保证之后，他不知道为何，却还是相信了于孝天的话，心中变得安定了下来。

自见过于孝天，以后就不见得能获得好成绩，但是如果在时论和实务方面，有交好的表现的话，以后将会在科举之中获得交好的成绩。

这就倒逼着以后的读书人，不得不放弃以前读死书，死记烂背的那种做学问的方式，而是逼迫着他们必须睁开眼，多关注各种实务方面的学问，关注更多有关民生、经济、工商业等方面的学问，更重视为官的实际工作能力。

另外在策问之外，还增加了数算方面的考核，想要当官可以，但是在数学方面，就必须也要有所造诣才行，就算是不要求太高，起码的一些有关数算方面的学问，是必须要学的东西。

这也算是一种变相的妥协，暂时还要照顾一下以前那些读书人，起码不能完全站在读书人的对立面，治国方面，现在于孝天还离不开这些旧式的读书人，必须要给他们留下一条晋身的途径才行，否则的话以后恐怕他很难找到足够多的人来给他办事，这也算是任何一个朝代的当权者，都要面临的一个问题，所以最终于孝天才在这方面进行了妥协。

当然于孝天还在科举制度之外，另外增设了一种全新的考试方式，那就是在各部之下，设立了一种新的考试制度，称之为专业考试。

有些读书人以前不是诗赋经义学的不好吗？但是在某些方面却业有所专，但是这种人却基本上无缘能中举，也就无法踏上仕途，充其量只能给当官的充当小吏，管一些事情罢了。

但是现在好了，给你们开一条新路，你们不是业有所专吗？这也可以，只要业有所专学有所成，在某些方面具有较强的专业技能，那么就可以到各部之下，去参加专业考试。

这些专业考试不考诗经之类的东西，只考核各种专业方面的学问。

吏部之下设立的考核项目，主要是行政管理，对于精通管理的人员，可以选择到参加吏部的考试，如果确实在行政管理方面有很不错的能力的话，而且还在各种有关实务方面有独到的见解，可以判定在这方面学识突出，那么好了，就可以录用，以后可以到地方官府之中任职，***稍低一些，但是也是一个晋身的途径。