祭天大典

跟刘备话别之后，黄叙心情不太好。Www.Pinwenba.Com 吧公元184年的最后一缕阳光就要沉入西山，对于未来的担忧，对于亲人的思念，以及冥冥之中的两千年后的亲朋好友此时都涌上心头。不知道远在南阳的父亲可好，不知道黄黎此时可好，虽然知道他们此时定然也在准备晚上的大宴，必然是兴高采烈的，但就是莫名的思念他们。

想到黄黎，黄叙也想起了那个神似黄黎的神秘女子，不知道她伤势如何，此时又是在何处养伤，不知道她是否也在思念着亲人。对于这个女子，黄叙总是有一种莫名的好感，虽然也知道她可能就是为刺杀自己而来，但还是对她有好感，以她的能力应该不会就这么消失吧，希望还能再看见她。

黄叙正在低头走路，路边一个身材长大的乞丐拦住了黄叙。黄叙心中不禁想笑，这个乞丐正是魏延所扮，身上衣服倒也齐整，头发蓬乱，脸上可以涂着泥灰，只是泥灰掩盖不了他营养良好的脸，明眼人一眼就能看穿。

魏延过来做乞讨状，黄叙自然要跟着他演下去。魏延禀报了警卫营追踪刺客的结果，没有追上也在黄叙的意料之中，只是魏延说后来连血迹也消失了，怀疑有人接应刺客。

警卫营日常训练之中有很多侦察刺探的科目，虽然不是很有体系，但也领先这个时代很多。魏延生在山区，对于野外也很熟悉，人又很聪明，自然是其中的佼佼者，他亲自去勘察之后依然没有线索，只能说明对方也是高手。

黄叙象征性的呵斥了魏延几句，就把他撵走了。还跟他说，以后在扮演乞丐，用姜汁擦过脸再扮，不然很容易被人看出，雒阳的羽林军打仗不行，欺负这些流民乞丐可是高手中的高手，以后不建议他们再扮乞丐，想想其他办法，免得双方起冲突。

雒阳的羽林军早已名存实亡，从三河拣选良家子充入军中的制度虽然没有问题，但到了下面执行者的手中，就成了生财的工具。符合材官标准的人自然不会老老实实的送上钱财孝敬，所以执行选材的人就招收很多体弱多病，甚至有缺胳膊少腿的人都能混入其中，只有足够的钱财孝敬。

大汉羽林军是金字招牌，世家子弟自然不会看在眼里，可是一般的富户，商人之子都想借此有个进身之阶，导致鱼龙混杂，这些人的俸禄极低，又是雒阳城的守护者，就利用手中的兵器来挣钱。甚至会出现在商家的械斗中，不是去维持秩序的，而是去当打手的。所以他们再雒阳城中名声极差。

比如当初袁术在做长水校尉的时候，整日用手下的兵丁走私，管理税务的大司农府差役根本不敢对他们进行盘查。袁术喜欢鲜衣怒马招摇过市，经常在雒阳大街上总马狂奔，不知道伤了多少无辜百姓，雒阳城的居民给他起了一个绰号叫路中悍鬼袁长水。

魏延他们如果跟羽林军发生冲突，自然会引起连锁反应。城东几乎不会出现乞丐，这也是羽林军的功劳，虽然黄巾之乱后，很多流离失所的百姓逃难到了雒阳，但羽林军害怕他们影响市容，巡逻的时候都会全力驱逐出城，雒阳东城又是达官贵人的聚居地，自然巡逻更严。

黄叙听到有人接应神秘女子，也放心多了。回到住处，天已经黑了，小梅早就准备了饭食，只是没想到黄叙会回来这么早，赶紧去热饭。小菊过来帮助黄叙脱下外袍，说明日的衣袍已经准备好了，又伺候黄叙洗漱。

吃过饭，黄叙就开始演练明日的礼仪，虽然郎中职位低微，但黄叙是在天子面前挂了号的人，谁也不敢保证天子不会想起他来。在宫中觐见之礼纵然有些偏失，也就是罚罚俸禄，如果在祭天仪式上出了纰漏，黄叙轻则丢官罢职，重则要连累黄忠，黄叙自然不想这个时候节外生枝。

好在毕岚也想到了黄叙毕竟没有见过大场面，就派李正过来详细指导，细致到走路要迈哪条腿都一一说明。黄叙的衣服自然还是郎中的丝袍，但是这件丝袍必须是新的，缝制的过程中要用一根线缝下来，这是个很有难度的工作，好在梅兰竹菊四女都是好手，倒也没有差池。

大汉对于祭天仪式非常的重视，皇帝就是天子，头戴平天冠，代表着受命于天，衣服上的刺绣代表着既寿永昌，衣服用一根线缝制代表着天下一统。任何人都不能出现线头之类的瑕疵，好在能成为郎官的都是世家豪门子弟，衣服倒也置办的起。

参加祭天大典的人数有数千人，除了负责维持秩序的羽林军之外，在雒阳的官员都要参加，每个人在哪个位置都是有定例的。黄叙自然不能跟永安宫的宦官站在一起，他需要回到郎官的队伍中去。

祭天大典从子时就要开始，但那些都是太常府的事情，太史令一年最忙的也就是这一天。墨家巨子张衡任职太史令十四年，干的就是这个差事，一年也忙不了几天倒是。其余官员都要在卯时赶到城南，整个祭天仪式一直会延续到午时三刻才结束，也是一个非常消耗体力的事情。

知道明天有祭天仪式，黄叙也不敢晚上搞什么小动作。虽然他很想搞个什么跨年活动什么的，给自己的184年做个圆满的结尾，但是这个仪式太过重要，又是他第一次参加，也不敢再有其他想法了，早早的上床睡觉。

大汉中平二年的第一天，太阳并没有在所有人的期盼当中照常升起。一夜之间，雒阳城被阴云笼罩，似乎也预示着这个年号并不像想象中那么太平，虽然黄巾之乱被剿灭了，但大汉只是获得了短暂的喘息时间。

黄叙作为郎官中少数有爵位的人，自然所排的位置也比较靠前，但还是跟他的老朋友曹操有几排人的距离。看似是几排人，实际却是墙里墙外的差距，曹操有资格进入明堂内部，黄叙只能站在明堂之外看着。

人就是这个样子，这一墙之隔，就是幸福。天气阴沉沉的，虽然没有狂风大作，但也感觉到了刺骨的寒意，明堂之内就要好的多。黄叙只能运功抵御寒冷，他自己也知道自己比这个时代的人都要怕冷，也许是后世记忆里有暖气的日子太多，也许此时的天气确实比两千年后要冷的多。

天子在明堂的三层，具体的祭天仪式也不是黄叙能看到的，但大致流程黄叙还是知道一点。首先要由太史令宣布具体的献祭时间，这些都是根据星象推算出来的。天子要焚香上表，代表着向上天汇报一年的工作。

还要在明堂内起草诏书，作为今年的施政理念，当然还要把诏书在明堂上宣读，以示天人共知。这些说起来简单，但各家传人施政理念都不一样，就是一个简单的条令，也能争论十天半月的。

好在大家提前都有沟通，实在解决不了的，只能等天子裁决，如果天子册裁决不合大家利益，自然要用各种手段警示天子。据理力争那是傻瓜才干的事，都要通过各地的祥瑞和不祥之事来说事儿，虽然大家都不信这些所谓的祥瑞之事。

三公九卿有资格跟天子站在同一层，当然还有地位更高的大将军和太尉，但这些人说话的时候都要摆摆谱儿，这个时候就需要曹操他们这些议郎来做具体的汇报了。议郎是各地郡守的储备人员，说话不需要像三公九卿一样顾忌重重，自然可以互相争辩，就看那个势力控制的议郎更多，质量更高了。

黄叙只能看着几个议郎跑上跑下的，他也没有机会去听这些人到底在争论什么，三层之隔，人多嘴杂，依他的听力也是心有余而力不足，更何况他也不关心这些人的说辞。说的无非都是些陈芝麻烂谷子的事儿，没准儿是年初就发生的，但适合作为自己的辩论材料都会被拿来使用，具体能不能解决什么实际问题，也没人知道。

大汉的郡守和外地的官员无需回雒阳参加祭天仪式的，但各地都有自己的祭天仪式，尤其是南阳和长安的仪式，也是非常隆重的，时间也差不了多少，这也是定例。

黄叙看了看身边的其余郎官，没有一个是自己认识的，也许他们中间也藏着以后的三国名人，但自己毕竟来雒阳的时间太短，又被贴上了宦官党羽的标签，自然也没有人主动跟他交往。好在几个乱世枭雄自己都是见到了，也算没有错过重点。

黄叙没有收集名人的想法，这种愚蠢的想法也只能在游戏里尝试一下。每一个三国名人后面都代表着一种思想，代表着一种势力，不是简单的人数叠加就能解决现实问题的，需要这些人能够产生好的合作模式，并且为了共同的目标去奋斗才有用。朝廷内部现在明争暗斗，不就是这些人没有共同的奋斗目标的体现吗，这道理黄叙早就懂了。