第185章 河译风尘(1 / 1)

明洋天下 上官儿 1175 字 6天前

河译风尘

五人听了似懂非懂,林大春当然看出了各位的意思,和大家喝了一杯酒后继续说道:“事情时这样的,原先,杭生住在姑妈家读书。Www.Pinwenba.Com 吧姑妈有一名非常美丽的婢女,杭生想勾引她,没有机会。夏季的一天,杭生拿了砚台去荷花池涮洗,正好此婢也来荷池采摘荷花。书生见四周无人,就对她调笑,她也不严厉拒绝,于是两人就到池畔小亭中发生了关系。自此以后,只要有机会,就幽会,致使她怀了孕。到了年底,老师停馆,杭生也回家了。到了新年,杭生前去姑妈家拜年,姑妈留他住下。

夜静以后,那位婢女忽然前来,对杭生说:“幸蒙你的厚爱,月事不来已近三个月了。你要一直爱我,能为你长期铺被褶床,就是你给我的恩惠了。如果你要嫌弃我,我也不敢埋怨你。但请你快找点药来,以免这事败露,我就感激不尽了!”杭生安慰她说:“我已经把实情告诉了母亲,会来向姑妈讨你的。我一定不作负心的事。你不要太着急!”婢女哭着道了谢。当晚又把她留在房里过夜,她也不知道杭生根本无意娶她。杭生回家以后,就把此事抛在了脑后,也不再来姑妈家了。婢女日夜翅首悬望,竟毫无消息!不久肚子大了,被姑母察觉,受不住狠打,吐露了实情。姑母素来很爱杭生,马上派人把他叫来,准备把婢女嫁给他。杭生坚决不承认这事,而且说:“这淫婢不知是和谁**,还反而污蔑我!”一摔袖子竟然回家走了。姑妈相信了杭生的话,又狠狠地打了她。她有口难辩,晚上上吊自杀了。杭生也不以为意。不料被仙人揭发了他的阴私。他向大家发露此事,是想藉此自我忏悔!大家都规劝他改恶从善,再请高僧为婢超度,杭生点头答应下来,从此自傲之气有所收敛。但是未出一月,又是旧病复萌,妄言绮语,寻花访柳,把仙人的警示置之不顾了!觉得确实不错。

岳峰没有停顿继续说道:主考官暗暗称奇:“此生才学,确实不浅!”接着,他又要求秀才从十至一作一联。秀才想把这些年自己读书、应考的苦衷表一表,便朗声说:“十年寒窗,进了九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,今天一定要中。”主考官听罢,连连称妙。又出联求对,秀才皆能对答如流。这一年解元的桂冠,就这样被这位穷秀才夺走了。

众人此时都鼓起了掌,觉得这个对联实在是好,原来沉寂的气氛一下子得到了缓解。

林大春,张大年正要说话,却被岳峰给挡住了,岳峰没想到所有人会把问题的焦点全部集中在明末清初这四个字上,这里确实是岳峰的疏忽,再怎么样,其他人也不会明白岳峰来自于未来,这种本有的先知先觉的本事是他们所不具备的,正是岳峰的强项,岳峰也知道在这个时候是自己应该发挥一下的时候了,要不真把他这个无敌的金手指浪费了。

于是岳峰对大家说道:“有关时间的事情大家就不要讨论了,讨论也没有太大的价值,现在我就给就给大家先说说有关秦淮八绝的故事吧!就当听个乐子,给家放松一下心情。”

“岳贤弟说的也是,大家也就别再纠结这年代的问题了,听听乐子才最重要。”年龄最大的陆炳龙说道。再他看来岳峰再怎么忽悠未来到底发展是什么样的,而且这大明朝能存在多少年,只有天知道、地知道、神知道、鬼知道,而人万万是不知道的,殊不知站在他们跟前的岳峰是个穿越来的人,自然有了先知先觉的能力。

“是呀,我觉岳兄和陆大哥说的有道理,管他哪个年代的干嘛,野史往往比正史好听。况且我们今天晚上都是来散心的,纠结就是和自己过不去,对吧,各位哥哥们……”最小的张大年此时也说道。

一时间其他几人也都笑了笑将目前全部投向了岳峰。

岳峰此时顿了一下继续说道:“这“秦淮八艳”指的明末清初南京秦淮河上的八个南曲名妓,故又称“金陵八艳”,她们分别是柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛。十里秦淮是南京繁华所在,一水相隔河两岸分别是南方地区会试的总考场江南贡院,另一畔则是南部教坊名妓聚集之地着名的有旧院、珠市。明末的秦淮河一派勾栏瓦肆,歌舞升平,笙歌彻夜的景象,其中青楼林立,尽是风尘女子的世界,俨然成为明代最为繁华的歌舞地。许多青楼都收留有父母双亡,孤苦无依的童女,她们教其琴棋书画,诗词歌舞,待其长成后便成为青楼中的招牌,秦淮八艳便是如此出身。”岳峰先做了一个总述。

不等各位接话岳峰继续说道:“各位先不要问我什么问题,以免打乱我的思路,只听就行了。”岳峰知道虽然眼前的几个秀才也许他们经常出没于秦淮河两岸的风尘之地,见过的各种风尘女子也许也很多,可自己目前所说的可不是以前的风尘女子,也不是现在当朝的主打花旦,而是来自大明朝的末期的故事,即使秦淮八绝的故事再怎么家喻户晓、在怎么路人皆知,他们绝对是不不知道。

人本就是个非常奇怪的而复杂的动物,对于新鲜的、未知的事物,本就有着与生俱来的特殊的观察、探索未知世界。

人,可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合。

生物学上,人被分类为人科人属人种,是一种高级动物。

精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。

文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。

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