布衣之怒

《我们独自死去》是历史学家大卫？霍华斯在1955年出版的著作。Www.Pinwenba.Com 吧此书讲述1943在德军的占领下，“国家”似乎消失了，但每一个挪威人，包括普通的少女，村民，在极端条件下都表现出非凡的个人勇气，有一种“我们独自死去”的豪迈气概。他们能在最不可能的情况下与素不相识的人进行配合，超越个人而致力于群体的目标，组成一个具有超级效率的团队。

公民作为独立个人的勇气，和东方**社会中畏缩的臣民形成鲜明的对比。这种对比，也每每被古希腊艺术所强调。

民主是由具有高度独立和自尊的个人的集体行动构成的。这些公民作为士兵作战时，平等无间，生死与共，强调的是同伴的配合，集体的纪律，并非逞一人之勇。这种精神，也渗透到民主政治中，乃至一群看似吵吵嚷嚷的乌合之众，一下子就能创造出具有惊人效率的政治秩序。

第一节布衣之怒

昔楚王曰：“汝知天子之怒乎？”

毛遂曰：“何也？”

楚王曰：“天子之怒，伏尸百万，血流千里。”

毛遂曰：“大王可知布衣之怒乎？”

楚王曰：“何也？”

毛遂曰：“布衣之怒，伏尸两人，血流五步。”

楚王惧。

慕容东城缓缓走在山径上，这是他慕容家的私地，很少有外人能进入。七大名门虽然对魔教进行了一次毁灭性的打击，可自身的伤亡也不小。光他慕容世家在与魔门的争斗中，就损失不少人，不说他亲兄弟慕容南城和慕容北城，就是他族中号称年青一代精英的“十三太保”也没了十一人，只剩二太保慕容卫和老十三慕容越，连他自己也断了左臂，损失不可谓不惨重。可慕容东城已年近六旬，对生死也见的多了，以他一贯的老辣性格和学识见地，很快从伤感中摆脱出来。他命世子慕容平原全力去追寻秦原下落，务必要将魔门指环拿到，下一步就是魔门秘笈《天罡策》了，只要拿到它，不但自己武功可百尺竿头更进一步，更对慕容家以后的兴亡至关重要。

夕阳下，慕容东城独自一人行在东山山径上，没有人敢来打扰，不知不觉间已快走到山顶。

刚到山顶，但见天边云海被夕阳映成一片灿烂，甚是绚丽辉煌。慕容东城颇喜看这景象，有空都要独自来欣赏一番。

“他慕容东城还可看到这奇景，可号称帝师的梅道明却没了这个幸运。”慕容东城心道。他坚信只要有他在，慕容世家终将会成为天下第一，普通人不过只是他们这些权贵的棋子，没了终会有新的棋子产生。

突然，一声沙哑的咳嗽声传来，山崖边古槐后走出一人，脏的看不出颜色的僧衣披在身上，面目上满是横七竖八的刀痕，满头长满烂疮，奇丑无比，左手撑着一根黑黝黝的木棍，目光混浊，就那么直挺挺的站在古槐树下，没有说一句话。

癞和尚，近一年来江湖上出现的一个怪物，不知来历，专找成名人物比武，据传武功奇高，从无败绩。慕容东城头脑中很快闪显出不久前下面给他的密报。

慕容东城心中大怒，这低贱和尚怎配是自己对手，真是找死。

就在这时，那癞和尚一声怪叫，手中木棍径直劈将下来，直取慕容东城脑门，他身形好快，瞬间已至。

慕容东城对敌到底老辣，脚步一滑，闪开对方急袭。可对方棍法竟精妙无比，身形一挫，反手棍尾径挑向慕容东城腹部。

少林“伏魔棍法”，以慕容东城对少林的熟悉，自一下认出。

慕容东城眼光一寒，冷冷道：“少林高僧，就不怕露了你身份。”

癞和尚突然目光变得清澈坚毅，怪吼一声，翻身猛扑上来，横击慕容东城后脑。

“碧落红尘”身法一展，慕容东城已到癞和尚身前，右手向腰间一按，“腾蛟宝剑”如闪电般从腰间扫出。“腾蛟宝剑”世之名剑，慕容世家家传宝剑，削铁如泥。

只听“咔”的一声，癞和尚长棍已被削去一截。

这腾蛟宝剑百炼钢已成绕指柔，平日围在慕容东城腰间宝带中，以之使慕容家的“回风拂柳剑法”，更是威力惊人。

这一剑如飘带般在空中飘忽不定，使之很难被判定刺向何处，反正癞和尚胸前已全被罩住，要想躲开，只能后退闪避。

可癞和尚又怪叫一声，横身猛扑上来，木棍直击慕容东城头部，仅是两败俱伤的打法。

慕容东城冷笑一声，步法一闪，木棍擦头而过，同时手中剑光暴涨，“噗”的一声，已从癞和尚胸前穿过。

这时癞和尚已离慕容东城不过尺许，只听癞和尚沙哑的声音说道：“老僧只求你还我一个公道。”

慕容东城只觉腹间一凉，一柄匕首已深深插入。

慕容东城只说了句：“你是少林戒律院首座。”就轰然倒地。

癞和尚从胸前艰难拔出“腾蛟宝剑”，扔在慕容东城身边，一步一步走到山崖边，翻身跳了下去。

慕容东城腰间插着一柄五文钱的匕首已气绝，旁边扔着他那柄当世名剑，价值连城的“腾蛟宝剑”。

拜岭南节度使，授紫金光禄大夫，领广州知府的七大名门中慕容世家的掌门慕容东城，竟然被地位低下的江湖癞和尚用一柄五文钱的匕首杀死。

当少林方丈智空禅师听到这一消息，枯木不惊的脸上流下了两行清泪。

据少林文档载：“戒律院首座智能，因酒后乱性，夜宿瓦舍勾栏，杖二百，逐出山门。”

一年前，当智能禅师向智空方丈禀明慕容东城确是杀害三难大师的凶手后，两人对坐无语。

三日后，就发生戒律院首座醉酒后夜宿洛阳花魁之事。智空方丈知道他是为了不愿连累少林，甘愿脱离山门。当时，罗汉堂首座智性禅师有意让智能和尚杖后在戒律院面壁思过，可智能坚持要按寺规处置。

自此，智能割面吞碳，毁容变声。在江湖上多了个癞和尚，少了个少林高僧。就是为了手刃慕容东城，为少林讨个公道，

这一切只有智空禅师明了。

智空禅师让寺内准备七日道场，他要亲自主持，超度世间亡灵。

少林本是禅宗发源地，讲见性顿悟，从来没有做过法事道场，而且由方丈主持，更是绝无先例。可这次智空禅师就是一连做了七日的超度道场。