第4章 惊艳(1 / 1)

千年孤独之南宋 正坡 1792 字 6天前

惊艳

真爱宛若鬼魅,人人口口相传,可鲜有人遇到。Www.Pinwenba.Com 吧但是,不可否认每个人总有那么心动的一刻。

这一年是宋高宗绍兴二十八年。衡山云雁观中梅道人掐指算了算,这也是与石玄一战之后第十九个年头了,看来二十年的承诺将要到了。石玄当年答应退隐二十年,二十年后将重出江湖,当然首先要击败梅道人。二十年前那一战,他虽然胜了一招,可凭石玄“魔门”绝技“天变七幻”,他要走谁也拦不住,可他却信守诺言,甘守二十年的幽禁。想到这里,梅道人也对这位对手有几份敬佩。古人之千金一诺,也不外如是。

要知道,石玄一退,江湖上邪派势力大挫,先是魔门内讧,“四杰”中木青峰归隐,元龙士退却,老张魔王虽和巫秋水结为夫妇,魔教势力大张,可不久魔教内乱,老张魔王也在梅道明,慕容东城率领的七大名门高手合围下身亡,接着岳将军剿灭洞庭杨么,各地盗贼,魔门势力也在官兵和江湖正道高手的联合围剿下,一一覆灭。从此,宋室内部稍安,才对金人有所攻势,更有岳将军朱仙镇大捷,自此南北对峙局面才成,绍兴和议之后,天下稍安,百姓也才有机会喘口气。

虽然有人说,若不是岳将军冤死,赵构畏敌,朝内一班儒臣又行当朝惯例,怕武将兵权太重,尾大不掉,行释兵权的权谋,更加一代奸相秦松的作梗,北伐中原一定成功。可宋廷积弱已久,素来重文轻武,赵构又非恢复之君,南北和议,看来对双方来说也算得机。

梅道人又想到,前日二弟梅道清来信,说夜观天相,北方贪狼星显,南方七煞星出。

贪狼星“贪财,色,名,利”主天下一切**。历史上秦和隋就有此天相显示,此主暴君临世,征掠,战事无度,天下又将复乱。七煞星主杀伐,流血千里,杀戳遍地,自古七煞星出,人命贱如草,人人朝不保夕。

如此战乱又将至,梅道清信中又说,天狼,七煞即出,天勇,天贵二星也应即时出世,这些年来,燕春雷在江湖上名声大起,武功盖世,为人又仗义豪杰,江湖上尊其为“布衣龙王”,已是江南绿林道总瓢把子,江南绿林头条好汉。而秦原却在衡山一直练武习文,很少出山。

梅道人自知不久大限将至,恐难信守与石玄再战的承诺,可人家一诺千金,自己总得有个交待,于是修书一封,将弟子秦原唤来。想到这里,秦原不禁有些悲痛,师尊仙去时,自己仅不在他身边。虽是师尊有意为之,可自己毕竟不甘啊。

秦原一马一人下山而去,奉师命要到嵩山给石玄送封信。他一身书生装束,马背上驮着古琴“流水”,这是十七岁时燕春雷上山时送给他的礼物。他因受师傅梅道人影响,琴,棋,书,画广泛涉猎。非一般秀才只读孔孟儒学之书。古人云:腹有才华气自清。他这身打扮,也显他本性潇洒自若。

他二十年来少有下山,加之师尊对他送信并无期限,只道他年内送到,并嘱他一路要多游历,以便增加阅历。因此他决定到当时宋之京都临安府游历一番,一来可看看朝廷和当时之世风,二来他也想打听一下大哥燕春雷的消息。

这日,到临安,见酒肆茶楼都贴着“莫谈国事”的帖子,一问才知是绍兴和议后,朝廷怕民间非议,故大兴文字狱,不少人因言语,文字而获罪,因此弄得众人缄默。秦原心道:“若当权者,只顾防民之口,那就谈不上兴旺了,就怕图存也不易,更谈不上恢复失地了。”

他越思越觉气闷,月上初更,更是提了一壶酒,一人一马来到那宋人梦牵魂绕的风波亭,北伐,恢复中原确是宋人南渡后的心病。更况秦原自己也是家破人亡的南渡人物。

此时此地,秦原席地而坐,《满江红》“靖康耻,犹未雪。”不由的从身前古琴“流水”中传出,风四起,吹得天地呼呼作响,琴声悲亢,天地一片悲壮之色。

突然一声轻轻的叹息传来,秦原举目一望,只见那狂风摇动的古柏枝头站着一人。

一位绝色的女子,白衣胜雪,长发如云,被风吹得四起,更加她绝世的容颜,超凡绝俗的气质,粗略一看宛若滴落红尘的仙子。

惊艳,这是秦原的第一感,这感觉以后几乎陪伴了他好多年。可秦原仔细一看,见她背插一把古朴的长剑,身形轻灵如羽,便知是武功高绝的人物。

那女子袅袅而起,如一朵白云般冉冉落在近前,竟似不染半点尘埃。

明眸如水,缥缈而看不清晰。绝代风华,不足以形容如此的绝色,更令人震惊的是她那清丽绝俗的气质。

那女子皓齿轻开,道:“公子好雅趣,在这风高月黑之夜,在此弹奏《满江红》,缅怀古人,令人颇多感慨!”她声音甚是婉转悦耳。

秦原此时方恢复他的潇洒自若,拿起身边的酒杯,一饮而尽,道:“岳将军虽为忠臣良将,可惜未遇明主,可叹,可惜啊!”

那女子微诧,问道:“此话怎讲?”

秦原哈哈一笑,道:“不说秦皇汉武,唐宗宋祖,就是那三国时的曹孟德,孙仲谋,刘玄德之辈,如今世上可有,末世之上,无豪杰,无英雄,无枭雄,无奸雄,才是忠臣蒙冤,志士悲哽,智谋之士无用武之地。”

那女子听到这里,面色一凛,道:“听你之言,莫非是邪派中人?”

秦原放下琴,起身抖了抖长衫,淡然道:“莫非姑娘要行那卫道除魔之举?”

那女子面色一变,突然看到秦原腰间乌鞘长剑上两个白色的醒目篆字“白虹”,惊道:“白虹剑,莫非是衡山梅真人的白虹剑?”

秦原听她提起师傅,正容道:“梅真人正是家师。”

那女子听到这里,脸色突然平和,施了一礼,因梅真人在江湖上声望极高,她自不敢怀疑其弟子是邪门外道,柔声道:“小女子南海白衣静斋弟子林素心,兄台既是同道中人,方才言语又为何如此偏激?”

南海白衣静斋,是佛门圣地,据传佛门圣典“菩提剑典”就藏在白衣静斋中,这是佛门剑法中的巅峰,最高境界是“剑心通明”,若到此境界,可与道家“天人合一”相媲美。七百年前,东汉末年,其创派祖师南海神尼,据传就曾达到“剑心通明”的境界,是江湖上仙佛一流的传说人物。

很久以来,正道自以“儒,释,道”三家为主,这白衣静斋是佛门圣地,虽是方外之派,可数百年来隐为正道之首,每逢魔门势力大涨之时,便有其弟子出世行那卫道除魔之举。二十年前,便有白衣静斋弟子吴玉晴自南海来,与其他名门正派一起对付当时名声赫赫的“魔门四杰”。

在七大名门中南海白衣静斋是出世的,而峨眉山无相禅宗却是入世的佛门。青城派据传源自蜀山派,是道家在七大名门中的代表,其余清风梅花门,铁剑门,雁荡派自然是儒家的代表,而慕容世家既是自汉以来世家大族的遗流(自唐以来世家,士族渐衰),又是士族与儒学的合流,因此这其中慕容世家最为复杂,雁荡派却是民间儒学的代表。这七大名门可以说是江南七大名门正派,因南宋偏安江南,所以它们与朝廷也有千丝万缕的联系。而象北方的道家全真派,佛门禅宗发源地少林寺,虽也是名门正派,因与南宋朝廷多无瓜葛,却不入这七大名门之列。

秦原家师梅道人,虽是道家传人,可梅道人却禀承道家先贤黄老无为之学,与宋时道家讲究忠孝与敬天地也有所不同,可以说是原始(古典)流的道家,故对正邪之见颇不以为然,这也是梅道人与七大名门走的并不近的原因之一。

秦原眉目一扬,见她对正邪之见颇为偏执,自己所言无非是读史所见,可一下便被他认为是邪派之言,想想不觉心中有气。便道:“果然是七大名门之人,那就告辞了”。说完,将琴放入琴囊,背在背上,拿起地上的酒壶,酒杯,自向旁边的马匹走去。

林素心不想他会如此,想她南海白衣静斋在江湖何等名声,地位,不由身形一闪,已拦住去路,脸上微怒,道:“兄台为何一听是名门正派之人便要离去?”

秦原哈哈大笑道:“岂不闻道不同不相为谋,话不投机半句多吗?”

林素心给他气得够呛,:“你……”。一时说不上话来。

秦原笑道:“姑娘还不让路,莫非还有事?”

林素心冷哼一声,侧身让开,面上怒云密布,远远只听秦原笑道:“三杯大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”一人一骑已渐远。

林素心心中不由道:“狂生,狂生……”之后忽然一惊,自己学本门心法多年,早已心静若水,怎么今日给他气成这样。

秦原却心境大好,偶尔气一气仙子般得美人,岂不快哉。

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